خود ملحق شد بجاى آورد . شارح ( ره ) مىفرماين : طبق فرموده مصنف اگر ناسك از تحصيل ثقة يا پول قربانى عاجز ماند ده روز بر او روزه واجب است و مقصود از عجز اين است كه در محل انجام مراسم يعنى مكه نتوانست كسى را پيدا كند يا پولى حتى بعنوان قرض از كسى بگيرد تا وقتى به وطنش بازگشت آن را به صاحب پول بازگرداند يا كار و عملى كه شايسته و درخور شأن او است انجام داده و پولى تهيه كند يا اموالى كه از جمله مستثنيات در باب اداء دين است بفروشد و با پول بدست آمده عمل قربانى را انجام دهد كه در صورت عدم تمكن و دست نيافتن به هيچيك از اين امور لازم است بدل قربانى يعنى ده روز روزه را بگيرد . و همانطورى كه ايشان فرموده‌اند سه روز از اين ده روز واجب است بطور متوالى واقع شود مگر در مواردى كه استثناء شده و در كتاب صوم شرح آن گذشت و نيز واجب است اين سه روز در همانجا بعد از مشغول شدن به حج انجام شود ولو قبل از روز دهم حتى اوّل ماه ذى الحجة و آن البته در وقتى است كه ناسك از همان به دو امر بداند كه بر تهيه قربانى قادر نخواهد شد كه در اينجا شرعا مجازست سه روز ، روزه را قبل از زمان قربانى بگيرد . البته مستحب است آن را روز هفتم شروع نموده و روز هشتم و نهم را به آن ملحق كرده و بدين وسيله سه روز را تكميل كند . ناگفته نماند كه تا آخر ذى الحجد وقت آن ادامه دارد . و اما هفت روزا باقيمانده را بايد وقتى به وطن و اهل خود بازگشت